الزرادشتية بالأرقام — ديانة عمرها 3500 سنة في طريق الانقراض

هذا القول لا يميز بين نوعي القدر. العلماء يقسمون القدر إلى نوعين: القضاء المبرم الذي لا يتغير، والقضاء المعلق الذي علق وقوعه على شيء معين. الدعاء قد يؤثر على القضاء المعلق فقط وليس المبرم.

الحديث صحيح ومعناه صحيح، لكن معناه أن الدعاء من أسباب دفع البلاء والمكروه، وليس تغيير كل ما قدره الله. الدعاء أحد الأسباب التي جعلها الله لتحقيق مقاصده، فهو يرد القضاء المعلق لا المبرم.

الأخذ بالأسباب ليس متناقضاً مع القدر، بل هو من القدر نفسه. العلماء يقولون: تفر من قدر الله إلى قدر الله، فمن يصيبه المرض فيعالجه لم يناقض إيمانه بالقدر.

إطلاق منصة رقمية متكاملة تقدم فتاوى موثوقة من علماء الأزهر المتخصصين لمواجهة الفتاوى الشاذة

توفير خدمة الاستفتاء الإلكترونية للمسلمين حول قضايا عقائدية وفقهية معاصرة بإجابات موثوقة

نشر محتوى تعليمي وتوعوي يشرح أسس الفهم الصحيح للنصوص الدينية والتطبيقات المعتدلة

محاربة الخطاب الديني المتطرف من خلال الرد العلمي على الفتاوى المشبوهة والتفسيرات الخاطئة

تدريب أئمة ودعاة على منهجيات حديثة في الخطاب الديني المعتدل والموثوق