قيمة المرء ما يعرفه
تاريختوزيع جغرافيأول أمس

توزيع معدلات البطالة في الدول العربية 2025

🗺️
معدلات البطالة في الدول العربيةنسبة البطالة من القوة العاملة
🇵🇸فلسطين29.2%

أعلى معدل بطالة في المنطقة العربية

🇩🇯جيبوتي25.9%

ثاني أعلى معدل عربياً

🇯🇴الأردن21.4%

معدل بطالة مرتفع في الشرق الأوسط

🇸🇩السودان20.8%

معدل بطالة مرتفع جداً

🇱🇾ليبيا18.6%

عدم استقرار اقتصادي مستمر

🇾🇪اليمن17.1%

تأثر بالنزاعات المسلحة

🇮🇶العراق15.5%

معدل بطالة مرتفع

🇹🇳تونس15.4%

الأعلى في شمال أفريقيا

🇲🇦المغرب13.1%

معدل بطالة متوسط مرتفع

🇪🇬مصر6.2%

انخفاض ملحوظ مع نهاية 2025

🇦🇪الإمارات العربية المتحدة2.1%

من أقل المعدلات عربياً

🇶🇦قطر0.1%

أقل معدل بطالة عربياً

💡تعكس معدلات البطالة المنخفضة جداً في دول الخليج مقابل المعدلات المرتفعة في دول أخرى الفجوة الكبيرة في الاستقرار الاقتصادي والتنويع الاقتصادي والقدرة على توفير فرص عمل حقيقية في المنطقة العربية.

يسلط هذا التوزيع الضوء على تباين معدلات البطالة عبر الدول العربية، حيث تعاني بعض الدول من معدلات مرتفعة جداً تتجاوز 20% بينما تتمتع دول خليجية بمعدلات منخفضة جداً. تعكس هذه الفوارق اختلافات في الاستقرار الاقتصادي والسياسي والتنويع الاقتصادي بين دول المنطقة.

المصدر
منشورات ذات صلة
تاريخاقتباساتقبل 4 ساعات
اقتباسات: سقوط الإمبراطورية العثمانية وتأثيره على المنطقة العربية
سقوط الإمبراطورية العثمانية وتأثيره على المنطقة العربية

شهدت نهاية الدولة العثمانية في أوائل القرن العشرين تحولات جذرية غيّرت خريطة الشرق الأوسط، وتركت آثاراً عميقة على الهويات الوطنية والسياسية للشعوب العربية.

"الدولة العثمانية لم تسقط بسبب ضعف داخلي فحسب، بل بسبب عجزها عن مواكبة تطور الدول الأوروبية الحديثة"

أرنولد توينبي· مؤرخ بريطاني1934

"كنا نأمل في استقلال حقيقي، لكننا وجدنا أنفسنا تحت وصاية أوروبية جديدة بعد رحيل الأتراك"

جورج عنطان· رائد القومية السورية1920

"سقوط الخلافة العثمانية كان نقطة تحول حاسمة في تاريخنا، حيث بدأ الوعي القومي العربي بالظهور بقوة"

ساطع الحصري· منظّر القومية العربية1943

"معاهدة سايكس بيكو كانت جريمة بحق الأمة العربية، قسمت أراضيها بأقلام الدبلوماسيين في أوروبا"

عبد الرحمن الكواكبي· مفكر إسلامي سوري1899
اعرض الكل (8) ←
المصدر
تاريخمقالقبل 4 ساعات
الرهبان كتبوا أسماءهم على جدران القرن الخامس
الرهبان كتبوا أسماءهم على جدران القرن الخامس
اكتشفت البعثة الأثرية المصرية في 25 مارس 2026 نقوشاً بالخط القبطي على جدران دير وادي النطرون لم تُقرأ منذ ستة عشر قرناً. النصوص تحمل أسماء رهبان وأدعية للرحمة والمغفرة، مكتوبة بأيدٍ مختلفة عبر فترات متعاقبة. هذا ليس توثيقاً روتينياً، بل نافذة مباشرة إلى وعي رهبان الكنيسة القبطية المبكرة، أثناء نشوء الحركة الرهبانية في القرنين الرابع والسادس. تشير كثافة النقوش إلى أن المبنى لم يكن مجرد مأوى بسيط، بل مركز استقطاب ديني. الرسومات الجدارية المصاحبة، وسادة من الصلبان والنخيل والزخارف الهندسية، تكشف عن ذوق فني منظم وليس عشوائياً. ما يهم هنا أن الرهبان الأوائل كانوا يسجلون ذواتهم بالاسم، وليسوا مجرد أرقام في ظل الكنيسة القديمة.