أديانبروفايل — شخصيةالشهر الماضي

بروفايل: الشيخ عبدالله بن بيه

شخصية
ا

الشيخ عبدالله بن بيه

مفكر إسلامي ورئيس الإفتاء بالإمارات يدعو لوحدة المسلمين والحوار بين المذاهب

🎂تاريخ الميلاد1935 في موريتانيا
🌍الجنسية والمقر الحاليموريتاني، يعمل بالإمارات
💼المنصب الحاليرئيس مجلس الإمارات للإفتاء
🕌تخصصه الرئيسيالفقه والفكر الإسلامي الوسطي
📚
30كتاب
عدد المؤلفات
🌐
3منتديات إقليمية ودولية
منتديات السلام التي يرأسها
🎓
50سنة
سنوات الخدمة الدينية

في فبراير 2026 دعا الشيخ عبدالله بن بيه رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي ورئيس منتدى أبوظبي للسلم المجتمع الإماراتي للمساهمة في حملة «حد الحياة» لإنقاذ 5 ملايين طفل من سوء التغذية في العالم. العلامة الموريتاني البارز (مواليد 1935) متخصص في الفقه الإسلامي والدعوة إلى السلام والحوار بين المذاهب، وترأس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين سابقاً. يعرف بدعوته الثابتة منذ أكثر من ثلاثة عقود لمشروع الدولة الإسلامية الحديثة المستدامة والتعايش السلمي بين الشعوب. كتب أكثر من 30 مؤلفاً في الفقه والقانون والفكر الديني.

المسار الزمني

1935

المولد في موريتانيا بمنطقة تنبدغو

1957

حصول على الإجازة العلمية من جامعة الأزهر

1985

تأسيس معهد البحوث الإسلامية بموريتانيا

2004

تعيين رئيساً للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين

2018

تعيين رئيساً لمجلس الإمارات للإفتاء الشرعي

2025

دعوة من مكة لإنشاء لجنة دائمة للصدع بين المسلمين

2026

حملة فبراير لإنقاذ 5 ملايين طفل من الجوع

الصعود الفكري والعلمي

وُلد الشيخ عبدالله بن بيه سنة 1935 في موريتانيا، في بيئة عالمة حرصت على التحصيل الديني والعلم. درس بجامعة الأزهر الشريف وحصل على الإجازة العلمية سنة 1957، ثم أكمل تحصيله العلمي بدراسات عليا في الفقه والقانون. عمل في التدريس والإفتاء في موريتانيا لعقود، مما أهله ليصبح من أبرز العلماء المعاصرين. سيرته العلمية امتدت أكثر من 50 سنة في الدعوة والتعليم والفكر الإسلامي.

الدعوة للوحدة والحوار

كرّس الشيخ عبدالله جهوده لجمع الصف الإسلامي ونشر ثقافة السلام بين المسلمين. تولى رئاسة الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين سنة 2004 وأطلق منتديات متعددة للحوار بين المذاهب الإسلامية. في مارس 2025 دعا من مكة المكرمة إلى تشكيل لجنة دائمة لرأب الصدع بين المسلمين، مؤكداً أن الإسلام دين الوحدة والتوحيد. يعتبر رؤيته الإسلامية بأنها وسيطة وسطية، تؤمن بتجديد الخطاب الديني.

رئاسة الإفتاء والعمل الإنساني

تم تعيينه رئيساً لمجلس الإمارات للإفتاء الشرعي سنة 2018، ومنذ ذلك الحين أطلق مبادرات إنسانية متعددة. في فبراير 2026 دعا المجتمع الإماراتي والعالمي للمساهمة في حملة «حد الحياة» لإنقاذ 5 ملايين طفل من سوء التغذية، واصفاً ذلك بمسؤولية إنسانية لا تحتمل التأجيل. كما دعم حملة «وقف الأب» في مارس 2025 لتكريم الآباء وتوفير الرعاية الصحية للفقراء.

الجدل والآراء المختلفة

واجهت بعض آراء الشيخ عبدالله انتقادات من بعض الحركات الإسلامية المتشددة بسبب دعوته للحوار والتعايش السلمي. انتُقد من قبل بعض الأوساط الإسلامية حول تبريره لحركات سياسية حديثة، خاصة موقفه من الحركات الإسلامية المعتدلة. لكن أنصاره يؤكدون أن موقفه ينطلق من فهم عميق لروح الشريعة الإسلامية والمصالح المرعية. يبقى موقفه حول الدولة الإسلامية الحديثة المستدامة نقطة نقاش بين المفكرين الإسلاميين.

المصدر
منشورات ذات صلة
ما هو؟قبل 12 يومًا

الجهاد

Jihad

دين

بذل الجهد والطاقة في نشر دين الله ودفع أعدائه، ويشمل الجهاد الأكبر (مجاهدة النفس والهوى) والجهاد الأصغر (القتال في سبيل الله بشروط محددة).

📜 من الجهد والجهود بمعنى المشقة والطاقة، وأصل الفعل جهد بمعنى بذل الوسع والطاقة في تحقيق أمر ما.

📖

معنى الجهاد في اللغة والاصطلاح

الجهاد لغة يعني بذل الجهد والطاقة في أي عمل متعب ومشقة. أما اصطلاحاً فهو بذل الوسع والطاقة في نشر التوحيد ودين الله تعالى، ويشمل مجالات متعددة منها جهاد النفس والهوى، وجهاد الدعوة باللسان والحكمة، وجهاد القتال بالسيف. وقد ورد لفظ الجهاد في القرآن الكريم في أكثر من موضع بمعاني متنوعة تدل كلها على بذل الجهد والطاقة.

⚔️

أنواع الجهاد الرئيسية

قسّم العلماء الجهاد إلى قسمين أساسيين: الجهاد الأكبر وهو مجاهدة النفس والهوى والشيطان، ويعتبر أعظم الجهاد لأنه أساس كل عمل صالح، والجهاد الأصغر وهو جهاد الأعداء بالقتال في سبيل الله. وينقسم الجهاد أيضاً إلى جهاد الدفع والدفاع (الرد على اعتداء العدو)، وجهاد الطلب (في حالات محددة). كما يندرج تحت الجهاد جهاد الدعوة باللسان والبيان والحكمة والموعظة الحسنة.

المصدر
درجة حماية حرية العبادة قانوناً (من 100)
🇸🇪السويد94 درجة
🇨🇦كندا92 درجة
🇫🇮فنلندا91 درجة
🇩🇰الدنمارك90 درجة

تختلف الدول حول العالم في مستويات الحماية القانونية المقدمة لحرية ممارسة العبادة الدينية. يعكس هذا التصنيف الدول التي تتمتع بأعلى درجات الحرية الدينية حسب مؤشرات دولية موثوقة، مع ملاحظة الفروقات بين النظام القانوني والتطبيق العملي.

درجة حماية حرية العبادة قانوناً (من 100)
1🇸🇪
السويددستور يكفل حرية الدين والعقيدة دون تمييز
94درجة
2🇨🇦
كنداالميثاق الكندي يضمن حرية الوجدان والديانة
92درجة
3🇫🇮
فنلنداقانون حرية الدين والعقيدة متقدم جداً
1
91درجة
4🇩🇰
الدنماركدستور يحمي حرية الضمير والعبادة
90درجة
5🇳🇴
النرويجحماية دستورية شاملة لحرية الديانة
89درجة
6🇮🇪
أيرلندادستور يضمن حرية الوجدان والعبادة
2
87درجة
اعرض الكل (12) ←
المصدر
يُعتبر الاجتهاد والتقليد من أهم المفاهيم في الفقه الإسل
🔍ما هو الاجتهاد في المعنى الفقهي؟
⚖️ما معنى التقليد وما علاقته بالاجتهاد؟
📚ما شروط المجتهد الذي يمكنه أن يقوم بالاجتهاد؟
هل يوجد اجتهاد بعد عصر الأئمة الأربعة أم انقطع؟

يُعتبر الاجتهاد والتقليد من أهم المفاهيم في الفقه الإسلامي، حيث يعكسان طريقة استنباط الأحكام الشرعية وتطبيقها. هذا الموضوع يشرح العلاقة بينهما وأثرهما على تطور الشريعة الإسلامية.

فهم الفرق بين الاجتهاد والتقليد يساعدنا على إدراك كيفية تطور الفقه الإسلامي عبر القرون وتنوع آرائه وفتاواه.

🔍

ما هو الاجتهاد في المعنى الفقهي؟

الاجتهاد هو بذل جهد العالم الفقيه لاستنباط الأحكام الشرعية من مصادرها الأساسية (القرآن والسنة والإجماع والقياس). يتطلب الاجتهاد توفر شروط معينة في المجتهد منها العلم الغزير والفهم العميق وقوة الاستنباط. الاجتهاد يمثل اجتهاداً عقلياً منضبطاً بقواعد الشريعة وأصولها وليس رأياً شخصياً عشوائياً.

⚖️

ما معنى التقليد وما علاقته بالاجتهاد؟

التقليد هو قبول قول العالم الفقيه والعمل به دون البحث عن دليله أو معرفة مستنداته الشرعية. التقليد يرتبط بالاجتهاد ارتباطاً عكسياً؛ حيث يلجأ إليه من لا يملك أهلية الاجتهاد ويحتاج إلى متابعة آراء المجتهدين. يُعتبر التقليد ضرورة عملية لمعظم المسلمين الذين لا يملكون مؤهلات الاجتهاد.

📚

ما شروط المجتهد الذي يمكنه أن يقوم بالاجتهاد؟

يجب أن يمتلك المجتهد العلم الواسع بالقرآن والسنة والإجماع والقياس وفقه اللغة العربية وأصول الاستنباط. يحتاج أيضاً إلى النزاهة والعدالة والقدرة على التمييز بين الأدلة الصحيحة والضعيفة. اختلف العلماء في عدد الشروط تفصيلاً لكن اتفقوا على أن الاجتهاد ليس متاحاً للجميع بل لنخبة من العلماء المتخصصين.

هل يوجد اجتهاد بعد عصر الأئمة الأربعة أم انقطع؟

اختلف العلماء حول هذه المسألة؛ فذهب البعض إلى انقطاع الاجتهاد المطلق بعد الأئمة الأربعة، بينما ذهب آخرون إلى استمراره لكن في أشكال محدودة كالاجتهاد في النوازل الجديدة. الرأي المعاصر الغالب يميل إلى إمكانية الاجتهاد المستمر في المسائل المستجدة التي لم يرد فيها نص قديم. تُعتبر هذه المسألة من أهم الخلافات التاريخية في الفقه الإسلامي.

اعرض الكل (10) ←
المصدر