تعليم الإناث في العالم العربي مقابل آسيا: مقارنة بالأرقام والمؤشرات

الماهية والمفهوم الأساسي

تقوم الحتمية الثقافية على فرضية أن الإنسان كائن ثقافي بالدرجة الأولى، وأن نشأته في بيئة ثقافية معينة تحدد معظم جوانب شخصيته وسلوكه وقيمه. تعارض هذه النظرية المنظور البيولوجي البحت الذي يركز على الفطرة والجينات، بل ترى أن حتى الميول والغرائز تتشكل بفعل التعلم الثقافي. يعتبر عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي فرانز بواس من أوائل الداعين إلى هذا المنظور في أواخر القرن التاسع عشر.

الآليات والعمليات

تعمل الحتمية الثقافية من خلال عمليات التنشئة الاجتماعية، حيث يتعلم الفرد من طفولته قيم وعادات وأنماط سلوكية خاصة بمجتمعه. تتضمن هذه العمليات التعليم الرسمي، التنشئة الأسرية، التقاليد الشعبية، الدين، والممارسات اليومية. تتعزز هذه الأنماط عبر التكرار والعقوبات والمكافآت الاجتماعية، مما يجعلها جزءاً من هويته الشخصية. كلما طالت فترة التعرض للثقافة الواحدة، كلما أصبحت أكثر تأثيراً في تشكيل الفرد.