بروفايل: أمارتيا سن — الاقتصادي الذي أعاد الأخلاق للاقتصاد

ثورة فكرية في الاقتصاد الأخلاقي

رفض أمارتيا سن منذ دراسته في جامعة كامبريدج عام 1951 الفكر الاقتصادي التقليدي الذي يقتصر على حرية السوق. اعتبر أن الاقتصاد لا يمكن أن يكون علماً جامداً منفصلاً عن الأخلاق والسياسة، بل يجب أن يركز على الكرامة الإنسانية. قدم سن إسهامات عديدة في اقتصاد الرفاه ونظرية الخيار الاجتماعي والعدالة الاقتصادية، وبيّن أن المجاعات لا تحدث بسبب نقص الغذاء فحسب بل لعوامل اقتصادية واجتماعية معقدة تتعلق بالأجور والبطالة.

التنمية كحرية وليس مجرد معايير مالية

طرح سن مفهوماً ثورياً للتنمية من خلال كتابه 'التنمية بوصفها حرية'، حيث رفع التنمية من مستوى الدخل والناتج المحلي إلى مستوى الحريات والقدرات البشرية. تجاوز سن المقاييس التقليدية للرفاهية ليشمل حرية الاختيار والتعبير والمشاركة السياسية. يؤكد سن أن التنمية الحقيقية تقاس بقدرة الفرد على اختيار حياته بحرية وكرامة، وليس برقم الناتج المحلي الإجمالي وحده.

الجدل والانتقادات

واجه فكر سن نقداً من المدرسة الليبرالية الجديدة التي رأت فيه معارضاً لتحرير الأسواق. يرى البعض أن نظريته في الخيار الاجتماعي معقدة وصعبة التطبيق عملياً. كما انتقده البعض لتركيزه على الحريات دون معالجة كافية لآليات توزيع الثروات. رغم ذلك، ظلت أفكاره تشكل أساساً معترفاً به في الفكر الاقتصادي والتنموي العالمي منذ فوزه بجائزة نوبل عام 1998.

التأثير والإرث الفكري الراهن

يُعتبر أمارتيا سن من أهم منظّري القرن العشرين في الربط بين الاقتصاد والأخلاق والسياسة والفلسفة. ألّف أكثر من 60 كتاباً ودراسة، منها 'الأخلاق والاقتصاد' و'الهوية والعنف' و'فكرة العدالة'. في عام 2025، لا تزال أفكاره تؤثر على الحوارات حول التنمية البشرية والعدالة الاجتماعية عالمياً، خاصة في النقاشات عن اللامساواة والفقر في الدول النامية.