🏷️ وسم

ابن خلدون

4 منشور مرتبط بهذا الوسم

جامعة القرويين بالمغرب أسستها امرأة اسمها فاطمة الفهري عام 859م

يثار حول ترتيب أقدم الجامعات في العالم جدل تاريخي، خاصة حول أولوية الجامعات الإسلامية الثلاث: الزيتونة والقرويين والأزهر. تختلف التقييمات حسب تعريف الجامعة والمعايير المستخدمة. نفحص هنا الادعاءات الشائعة عن هذه المؤسسات التعليمية العريقة.

جامعة القرويين بالمغرب أسستها امرأة اسمها فاطمة الفهري عام 859م

✓ صحيح

أسست السيدة فاطمة بنت محمد الفهري القرشي جامع القرويين عام 245 هجرية المُوافق 859 ميلادية، وكانت أول امرأة تؤسس جامعة في التاريخ. استخدمت ميراثها لبناء هذه المؤسسة العلمية.

المصادر:الجزيرة نتجامعة القرويين - ويكيبيديا

جامعة الزيتونة في تونس أقدم من جامعة القرويين لأنها تأسست عام 737م

✓ صحيح

جامعة الزيتونة بتونس تأسست سنة 737 ميلادية، بينما جامعة القرويين بالمغرب سنة 859 ميلادية. وفقاً لتقييم جامعة أكسفورد واليونسكو، الزيتونة أقدم من القرويين بأكثر من مائة سنة.

المصادر:أوكسفورد - خريطة الجامعاتالجزيرة نت

جامعة الأزهر في مصر ثالث أقدم جامعة في العالم بعد الزيتونة والقرويين

✓ صحيح

جامعة الأزهر الشريف في مصر تأسست في سنة 972 ميلادية، وجاءت المراكز الثلاثة الأولى لجامعات عربية: الزيتونة 737م، والقرويين 859م، والأزهر 972م. لكن الأزهر ظل مؤسسة تعليمية مستمرة دون انقطاع.

المصادر:تقييم أوكسفوردجريدة الوطن
اعرض الكل (8) ←
المصدر
الأهمية التاريخية والتأثير العلمي
🏛️ابن خلدون (عبد الرحمن بن محمد)808-732 هـ سنوات الحياة
📚محمد بن جرير الطبري224-310 هـ سنوات الحياة
⚔️عز الدين ابن الأثير555-630 هـ سنوات الحياة
🗺️أبو الفداء إسماعيل بن محمد672-732 هـ سنوات الحياة

المؤرخون الإسلاميون أسسوا علم التاريخ الحديث من خلال منهجهم النقدي والعلمي في توثيق الأحداث والرجال. اشتهر هؤلاء العلماء بدقتهم في البحث والتمييز بين الروايات الصحيحة والضعيفة. أثرهم امتد إلى الحضارة الغربية وأسس لمبادئ البحث التاريخي المعاصر.

الأهمية التاريخية والتأثير العلمي
1🏛️
ابن خلدون (عبد الرحمن بن محمد)مؤسس علم العمران والاجتماع، صاحب المقدمة الشهيرة
0
808-732 هـسنوات الحياة
2📚
محمد بن جرير الطبريمؤلف تاريخ الأمم والملوك، أشهر المؤرخين في العصر العباسي
0
224-310 هـسنوات الحياة
3⚔️
عز الدين ابن الأثيرصاحب الكامل في التاريخ، وثق تاريخ الحروب الصليبية
0
555-630 هـسنوات الحياة
4🗺️
أبو الفداء إسماعيل بن محمدالمؤرخ والجغرافي والأمير الحمصي، مختصر تاريخ البشر
672-732 هـسنوات الحياة
5✍️
المسعودي (علي بن الحسين)مؤرخ الجغرافيين، صاحب مروج الذهب ومعادن الجواهر
0
283-346 هـسنوات الحياة
6📖
ابن الجوزي (عبد الرحمن بن علي)مؤرخ وفقيه حنبلي، صاحب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
0
510-597 هـسنوات الحياة
اعرض الكل (12) ←
المصدر
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرميمؤسس علم الاجتماع — طبّق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية والحضارية
الشهر الماضي
👤
أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي
🎂تاريخ الميلاد27 مايو 1332 تونس
🌍الجنسية والمقرتونسي المولد مصري الوفاة
💼المنصب الرئيسيقاضي المالكية في مصر
✍️إنجاز متفردكتب المقدمة في ستة أشهر
📖
40حديث تقريباً
عدد الأحاديث المروية
🚀
74سنة
عدد سنوات التنقل
📚
6أشهر
مدة كتابة المقدمة
⚖️
5مرات متتالية
مرات تعيينه قاضياً

عبد الرحمن ابن خلدون، مؤرخ وفيلسوف اجتماعي وسياسي، وأحد أبرز علماء القرون الوسطى، ينسب إليه تأسيس علم الاجتماع. وُلد في 27 مايو عام 1332م بمدينة تونس في فترة حكم الدولة الحفصية. برع في علم الاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ، وطبّق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية. توفي بمصر عام 1406م عن عمر ناهز الأربع والسبعين سنة.

المسار الزمني

1332

وُلد في تونس بأسرة حفصية أندلسية الأصل

1348

فقدان والديه لوباء الطاعون

1356

انتقاله إلى فاس والعمل بالبلاط المريني

1378

بدء كتابة المقدمة والعبر

اعرض الكل (7) ←
المصدر
"

يُعتبرك المفكرون المعاصرون رائد علم الاقتصاد والاجتماع قبل أوروبا بقرون. كيف توصلت إلى هذا

عبد الرحمن بن محمد ابن خلدونالمؤرخ والفيلسوف ومؤسس علم العمران (القرن الثامن الهجري)
ابن خلدون: العلم بالعمران والدولة لا ينفصل عن الطبيعة البشرية

في حوار تاريخي محاكى يستند إلى أفكار ابن خلدون الموثقة في مقدمته، نناقش رؤيته الثورية حول علم العمران والاقتصاد والسياسة. يعكس هذا الحوار موقفه الحقيقي من الدولة والعدل والعلاقات الاقتصادية التي سبقت الفكر الاقتصادي الحديث بقرون.

ع

عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون

المؤرخ والفيلسوف ومؤسس علم العمران (القرن الثامن الهجري)

2025
محاكاة صحفية تستند إلى وثائق وأفكار ابن خلدون الموثقة في مقدمته وسيرته الذاتية لاستكشاف رؤاه الثورية عن الدولة والعمران والعدل.
س

يُعتبرك المفكرون المعاصرون رائد علم الاقتصاد والاجتماع قبل أوروبا بقرون. كيف توصلت إلى هذا العلم الجديد الذي سميته «علم العمران»؟

الفضل لله أولاً، ثم لتجاربي الطويلة في الدول والحواضر. رأيت بعيني كيف يؤثر الجور على العمارة والخراج، وكيف تنهار الدول لا بالسيف وحده بل بسوء الإدارة. قررت أن أدون قوانين العمران كما تُدوّن قوانين الطبيعة في الفيزياء. العمران له أسباب وعلل، والدولة تحتاج إلى قوانين ثابتة لا تختلف باختلاف الأهواء.

س

تؤكد في كتابك أن العدل ضروري للعمران، لكنك عايشت ظلماً كثيراً من السلاطين. هل أمكنت تطبيق نظريتك؟

هذا الألم الذي تشير إليه عشته بحسرة. لكن النظرية لا تُختبر بحياة واحدة، بل بسير الحضارات عبر الزمن. شهدت بنفسي كيف حكم السلطان العادل فازدهرت البلاد، وحين عاد الظلم انهارت. العدل يزيد الخراج لأنه يشجع الناس على الكسب والعمل، أما الجور فيقتل الهمة ويخرب العمارة. هذا قانون ثابت لا يتخلف.

س

وضعت معايير لقبول الأخبار والروايات التاريخية. ألا تعتقد أن هذا تشكيك في التراث الإسلامي نفسه؟

معاذ الله! بل هذا تقوية له وحماية. الكذابون واللاهون يروجون أخباراً باطلة تشين تاريخنا، فقررت أن أضع ميزاناً: هل الخبر يتوافق مع طبيعة العمران؟ هل مقدمته تسوغ مقدره؟ بهذا النقد الصارم نحمي الحقيقة من الأساطير. العقل والنقل يجب أن يسير معاً.

اعرض الكل (7) ←
المصدر